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pitaka V1.46, Normalized Version =========================================================================
T08n0223_p0256c01║   
T08n0223_p0256c02║   摩訶般若波羅蜜經卷第六
T08n0223_p0256c03║   
T08n0223_p0256c04║   　　　　後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
T08n0223_p0256c05║   　　發趣品第二 十
T08n0223_p0256c06║   佛告須菩提：「汝問：『云 何 菩薩摩訶薩大乘發
T08n0223_p0256c07║   趣？』若菩薩摩訶薩行六 波羅蜜時，從一 地
T08n0223_p0256c08║   至一 地，是名菩薩摩訶薩大乘發趣。」　須菩提
T08n0223_p0256c09║   白佛言：「世 尊！云 何 菩薩摩訶薩從一 地至
T08n0223_p0256c10║   一 地？」　佛言：「菩薩摩訶薩知一 切法無來去
T08n0223_p0256c11║   相，亦無有法若來若去、若至若不至、諸法相
T08n0223_p0256c12║   不滅故。菩薩摩訶薩於諸地不念不思惟，
T08n0223_p0256c13║   而修 治地業亦不見地。何 等菩薩摩訶薩
T08n0223_p0256c14║   治地業？菩薩摩訶薩住 初 地時行十事 ：一
T08n0223_p0256c15║   者、深心堅固、用無所得故。二 者、於一 切眾
T08n0223_p0256c16║   生中等心，眾生不可得故。三者、布施、施者、
T08n0223_p0256c17║   受者不可得故。四者、親近善知識，亦不自
T08n0223_p0256c18║   高。五 者、求法，一 切法不可得故。六 者、常出
T08n0223_p0256c19║   家，家不可得故。七者、愛樂佛身，相好不可
T08n0223_p0256c20║   得故。八 者、演出法教，諸法分別 不可得故。
T08n0223_p0256c21║   九者、破憍慢，法生慧不可得故。十者、實
T08n0223_p0256c22║   語，諸語不可得故。菩薩摩訶薩如是初 地
T08n0223_p0256c23║   中住 ，修 治十事 治地業。　「復次，須菩提！菩薩
T08n0223_p0256c24║   摩訶薩住 二 地中常念八 法。何 等八 ？一 者、
T08n0223_p0256c25║   戒清淨。二 者、知恩報恩。三者、住 忍辱力 。
T08n0223_p0256c26║   四者、受歡喜。五 者、不捨一 切眾生。六 者、入
T08n0223_p0256c27║   大悲心。七者、信 師恭敬諮受。八 者、勤 求諸波
T08n0223_p0256c28║   羅蜜。須菩提！是名菩薩摩訶薩住 二 地中
T08n0223_p0256c29║   滿足八 法。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩住 三地
T08n0223_p0257a01║   中行五 法。何 等五 ？一 者、多學問，無厭足。二
T08n0223_p0257a02║   者、淨法施，亦不自高。三者、淨佛國土，亦不
T08n0223_p0257a03║   自高。四者、受世 間無量懃苦，不以 為厭。五
T08n0223_p0257a04║   者、住 慚愧處。須菩提！是名菩薩摩訶薩住
T08n0223_p0257a05║   三地中應滿足五 法。　「復次，須菩提！菩薩摩
T08n0223_p0257a06║   訶薩住 四地中應受行不捨十法。何 等十？
T08n0223_p0257a07║   一 者、不捨阿蘭若住 處。二 者、少欲。三者、知
T08n0223_p0257a08║   足。四者、不捨頭陀功 德。五 者、不捨戒。六
T08n0223_p0257a09║   者、穢惡諸欲。七者、厭世 間心，順涅槃心。
T08n0223_p0257a10║   八 者、捨一 切所有。九者、心不沒。十者、不惜
T08n0223_p0257a11║   一 切物。須菩提！是名菩薩摩訶薩住 四地
T08n0223_p0257a12║   中不捨十法。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩住
T08n0223_p0257a13║   五 地中遠離十二 法。何 等十二 ？一 者、遠離
T08n0223_p0257a14║   親白衣。二 者、遠離比丘尼。三者、遠離慳惜他
T08n0223_p0257a15║   家。四者、遠離無益談說。五 者、遠離瞋恚。六
T08n0223_p0257a16║   者、遠離自大。七者、遠離蔑人。八 者、遠離十
T08n0223_p0257a17║   不善道。九者、遠離大慢。十者、遠離自用。十
T08n0223_p0257a18║   一 者、遠離顛倒。十二 者、遠離婬怒癡。須菩
T08n0223_p0257a19║   提！是為菩薩摩訶薩住 五 地中遠離十二
T08n0223_p0257a20║   事 。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩住 六 地中當
T08n0223_p0257a21║   具 足六 法。何 等六 ？所謂六 波羅蜜。復有
T08n0223_p0257a22║   六 法所不應為。何 等六 ？一 者、不作聲聞、
T08n0223_p0257a23║   辟支佛意。二 者、布施不應生憂心。三者、見
T08n0223_p0257a24║   有所索心不沒。四者、所有物布施。五 者、布
T08n0223_p0257a25║   施之 後心不悔。六 者、不疑深法。須菩提！是
T08n0223_p0257a26║   名菩薩摩訶薩住 六 地中應滿具 六 法、
T08n0223_p0257a27║   遠離六 法。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩住 七
T08n0223_p0257a28║   地中應遠離二 十法所不應著。何 等二 十？
T08n0223_p0257a29║   一 者、不著我。二 者、不著眾生。三者、不著
T08n0223_p0257b01║   壽命。四者、不著眾數乃至知者見者。五 者、不
T08n0223_p0257b02║   著斷見。六 者、不著常見。七者、不應作相。
T08n0223_p0257b03║   八 者、不應作因見。九者、不著名色。十者、不
T08n0223_p0257b04║   著五 陰。十一 者、不著十八 界。十二 者不著
T08n0223_p0257b05║   十二 入 。十三者、不著三界。十四者、不作著
T08n0223_p0257b06║   處。十五 者、不作所期處。十六 者、不作依
T08n0223_p0257b07║   處。十七者、不著依佛見。十八 者、不著依法
T08n0223_p0257b08║   見。十九者、不著依僧 見。二 十者、不著依戒
T08n0223_p0257b09║   見。是二 十法所不應著。復有二 十法應具
T08n0223_p0257b10║   足滿。何 等二 十？一 者、具 足空。二 者、無相證。
T08n0223_p0257b11║   三者、知無作。四者、三分清淨。五 者、一 切眾生
T08n0223_p0257b12║   中慈悲智具 足。六 者、不念一 切眾生。七者、
T08n0223_p0257b13║   一 切法等觀，是中亦不著。八 者、知諸法實
T08n0223_p0257b14║   相，是事 亦不念。九者、無生法忍。十者、無
T08n0223_p0257b15║   生智。十一 者、說諸法一 相。十二 者、破分別
T08n0223_p0257b16║   相。十三者、轉憶想。十四者、轉見。十五 者、轉
T08n0223_p0257b17║   煩惱。十六 者、等定慧地。十七者、調意。十八
T08n0223_p0257b18║   者、心寂滅。十九者、無閡智。二 十者、不染愛。
T08n0223_p0257b19║   須菩提！是名菩薩摩訶薩住 七地中應具
T08n0223_p0257b20║   足二 十法。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩住 八 地
T08n0223_p0257b21║   中應具 足五 法。何 等五 ？順入 眾生心。
T08n0223_p0257b22║   遊戲諸神通。見諸佛國。如所見佛國，自莊
T08n0223_p0257b23║   嚴其國。如實觀佛身，自莊嚴佛身。是五
T08n0223_p0257b24║   法具 足滿。復次，須菩提！菩薩摩訶薩住 八
T08n0223_p0257b25║   地中復具 足五 法。何 等五 ？知上下諸根。淨
T08n0223_p0257b26║   佛國土。入 如幻三昧。常入 三昧。隨眾生所
T08n0223_p0257b27║   應善根受身。須菩提！是為菩薩摩訶薩住
T08n0223_p0257b28║   八 地中具 足五 法。　「復次，須菩提！菩薩摩訶薩
T08n0223_p0257b29║   住 九地中應具 足十二 法。何 等十二 ？受無
T08n0223_p0257c01║   邊世 界所度之 分。菩薩得如所願。知諸天、
T08n0223_p0257c02║   龍、夜叉、揵闥婆語而為說法。處胎成就。
T08n0223_p0257c03║   家成就。所生成就。姓成就。眷屬成就。
T08n0223_p0257c04║   出生成就。出家成就。莊嚴佛樹成就。一
T08n0223_p0257c05║   切諸善功 德成滿具 足。須菩提！是名菩
T08n0223_p0257c06║   薩摩訶薩住 九地中應具 足十二 法。　「須菩
T08n0223_p0257c07║   提！十地菩薩當知如佛。」　爾時慧命須菩提
T08n0223_p0257c08║   白佛言：「世 尊！云 何 菩薩摩訶薩深心治地
T08n0223_p0257c09║   業？」　佛言：「菩薩摩訶薩應薩婆若心集一 切
T08n0223_p0257c10║   善根，是名菩薩摩訶薩深心治地業。」　「云 何 菩
T08n0223_p0257c11║   薩於一 切眾生中等心？」　佛言：「若菩薩摩訶
T08n0223_p0257c12║   薩應薩婆若心生四無量心，所謂慈、悲、喜、
T08n0223_p0257c13║   捨，是名於一 切眾生中等心。」　「云 何 菩薩修
T08n0223_p0257c14║   布施？」　佛言：「菩薩施與一 切眾生，無所分別 ，
T08n0223_p0257c15║   是名修 布施。」　「云 何 菩薩親近善知識？」　佛言：
T08n0223_p0257c16║   「能教人入 薩婆若中住 。如是善知識親近
T08n0223_p0257c17║   諮受恭敬供 養，是名親近善知識。」　「云 何 菩薩
T08n0223_p0257c18║   求法？」　佛言：「菩薩應薩婆若心求法，不墮
T08n0223_p0257c19║   聲聞、辟支佛地，是名求法。」　「云 何 菩薩常出家
T08n0223_p0257c20║   治地業？」　佛言：「菩薩世 世 不雜心出家，佛
T08n0223_p0257c21║   法中出家，無能障閡者，是名常出家治地業。」
T08n0223_p0257c22║   「云 何 菩薩愛樂佛身治地業？」　佛言：「若菩薩
T08n0223_p0257c23║   見佛身相，乃至阿耨多羅三藐三菩提終不
T08n0223_p0257c24║   離念佛，是名愛樂佛身治地業。」　「云 何 菩薩
T08n0223_p0257c25║   演出法教治地業？」　佛言：「菩薩若佛現在、若
T08n0223_p0257c26║   佛滅度後，為眾生說法，初 中後善，妙義好
T08n0223_p0257c27║   語淨潔純具 ，所謂修 多羅乃至憂波提舍，
T08n0223_p0257c28║   是名演出法教治地業。」　「云 何 菩薩破於憍慢
T08n0223_p0257c29║   治地業？」　佛言：「菩薩破是憍慢故，終不生下
T08n0223_p0258a01║   賤家，是名破於憍慢治地業。」　「云 何 菩薩實語
T08n0223_p0258a02║   治地業？」　佛言：「菩薩如所說行，是名實語治
T08n0223_p0258a03║   地業。是為菩薩摩訶薩初 住 地中修 行十事
T08n0223_p0258a04║   治地業。」　「云 何 菩薩戒清淨？」　「若菩薩摩訶薩不
T08n0223_p0258a05║   念聲聞、辟支佛心及諸破戒、障佛道法，是
T08n0223_p0258a06║   名戒清淨。」　「云 何 菩薩知恩報恩？」　「若菩薩摩
T08n0223_p0258a07║   訶薩行菩薩道，乃至小恩尚不忘何 況多，是
T08n0223_p0258a08║   名知恩報恩。」　「云 何 菩薩住 忍辱力 ？」　「若菩薩
T08n0223_p0258a09║   於一 切眾生無瞋無惱，是名住 忍辱力 。」　「云
T08n0223_p0258a10║   何 菩薩受歡喜？」　「所謂成就眾生以 此為喜，
T08n0223_p0258a11║   是名受歡喜。」　「云 何 菩薩不捨一 切眾生？」　「若
T08n0223_p0258a12║   菩薩念欲救一 切眾生故，是名不捨一 切
T08n0223_p0258a13║   眾生。」　「云 何 菩薩入 大悲心？」　「若菩薩如是念：『我
T08n0223_p0258a14║   為一 一 眾生故，如恒河沙等劫 地獄中受
T08n0223_p0258a15║   懃苦，乃至是人得佛道入 涅槃。』如是名為
T08n0223_p0258a16║   為一 切十方眾生忍苦，是名入 大悲心。」　「云
T08n0223_p0258a17║   何 菩薩信 師恭敬諮受？」　「若菩薩於諸師如
T08n0223_p0258a18║   世 尊想，是名信 師恭敬諮受。」　「云 何 菩薩懃
T08n0223_p0258a19║   求諸波羅蜜？」　「若菩薩一 心求諸波羅蜜無異
T08n0223_p0258a20║   事 ，是名懃求諸波羅蜜。是為菩薩摩訶薩
T08n0223_p0258a21║   住 二 地中滿足八 法。」　「云 何 菩薩摩訶薩多
T08n0223_p0258a22║   學問無厭足？」　「諸佛所說法，若此間世 界、若
T08n0223_p0258a23║   十方世 界諸佛所說法，盡欲聞持，是名多
T08n0223_p0258a24║   學問無厭足。」　「云 何 菩薩淨法施？」　「有所法施
T08n0223_p0258a25║   乃至不求阿耨多羅三藐三菩提，何 況餘事 ，
T08n0223_p0258a26║   是名不求名利 法施。」　「云 何 菩薩淨佛國土？」
T08n0223_p0258a27║   「以 諸善根迴向淨佛國土，是名淨佛國土。」
T08n0223_p0258a28║   「云 何 菩薩受世 間無量懃苦不以 為厭？」　「諸
T08n0223_p0258a29║   善根備 具 故，能成就眾生亦莊嚴佛土，乃
T08n0223_p0258b01║   至具 足薩婆若，終不疲厭，是名受無量懃
T08n0223_p0258b02║   苦不以 為厭。」　「云 何 菩薩住 慚愧處？」　「恥諸聲
T08n0223_p0258b03║   聞、辟支佛意，是名住 慚愧處。是為菩薩摩訶
T08n0223_p0258b04║   薩住 三地中滿足五 法。」　「云 何 菩薩不捨阿
T08n0223_p0258b05║   練若住 處？」　「能過聲聞辟支佛地，是名不捨阿
T08n0223_p0258b06║   練若住 處。」　「云 何 菩薩少欲？」　「乃至阿耨多羅三
T08n0223_p0258b07║   藐三菩提尚不欲，何 況餘欲，是名少欲。」　「云
T08n0223_p0258b08║   何 菩薩知足？」　「得一 切種智，是名知足。」　「云 何
T08n0223_p0258b09║   菩薩不捨頭陀功 德？」　「觀諸深法忍，是名不
T08n0223_p0258b10║   捨頭陀功 德。」　「云 何 菩薩不捨戒？」　「不取戒相，
T08n0223_p0258b11║   是名不捨戒。」　「云 何 菩薩穢惡諸欲？」　「欲心不生
T08n0223_p0258b12║   故，是名穢惡諸欲。」　「云 何 菩薩厭世 間心、
T08n0223_p0258b13║   順涅槃心？」　「知一 切法不作故，是名厭世
T08n0223_p0258b14║   間心、順涅槃心。」　「云 何 菩薩捨一 切所有？不
T08n0223_p0258b15║   惜內外諸法故，是名捨一 切所有。」　「云 何 菩
T08n0223_p0258b16║   薩心不沒？」　「二 種識處心不生故，是名心不
T08n0223_p0258b17║   沒。」　「云 何 菩薩不惜一 切物？」　「於一 切物不著
T08n0223_p0258b18║   不念，是名不惜一 切物。是為菩薩於四地
T08n0223_p0258b19║   中不捨十法。」　「云 何 菩薩遠離親白衣？」　「菩薩
T08n0223_p0258b20║   出家所生，從一 佛國至一 佛國，常出家剃
T08n0223_p0258b21║   頭著染衣，是名遠離親白衣。」　「云 何 菩薩遠
T08n0223_p0258b22║   離比丘尼？」　「不共比丘尼住 ，乃至彈指頃亦
T08n0223_p0258b23║   不生念，是名遠離比丘尼。」　「云 何 菩薩遠離
T08n0223_p0258b24║   慳惜他家？」　「菩薩如是思惟：『我應安樂眾生，
T08n0223_p0258b25║   他今助 我安樂，云 何 生慳？』是名遠離慳惜他
T08n0223_p0258b26║   家。」　「云 何 菩薩遠離無益談處？」　「若有談處或
T08n0223_p0258b27║   生聲聞、辟支佛心，我當遠離，是名遠離無
T08n0223_p0258b28║   益談處。」　「云 何 菩薩遠離瞋恚？」　「不令瞋心、惱
T08n0223_p0258b29║   心、鬪心得入 ，是名遠離瞋恚。」　「云 何 菩薩遠
T08n0223_p0258c01║   離自大？」　「所謂不見內法故，是名遠離自大。」
T08n0223_p0258c02║   「云 何 菩薩遠離篾人？」　「所謂不見外法故，
T08n0223_p0258c03║   是名遠離篾人。」　「云 何 菩薩遠離十不善道？」
T08n0223_p0258c04║   「是十不善道能障八 聖道，何 況阿耨多羅三
T08n0223_p0258c05║   藐三菩提，是名遠離十不善道。」　「云 何 菩薩遠
T08n0223_p0258c06║   離大慢？」　「是菩薩不見法可作大慢者，是名
T08n0223_p0258c07║   遠離大慢。」　「云 何 菩薩遠離自用？」　「是菩薩不
T08n0223_p0258c08║   見是法可自用者，是名遠離自用。」　「云 何 菩
T08n0223_p0258c09║   薩遠離顛倒？」　「顛倒處不可得故，是名遠離
T08n0223_p0258c10║   顛倒。」　「云 何 菩薩遠離婬怒癡？」　「婬怒癡處不可
T08n0223_p0258c11║   見故，是名遠離婬怒癡。是為菩薩住 五 地
T08n0223_p0258c12║   中遠離十二 法。」　「云 何 菩薩住 六 地中具 足
T08n0223_p0258c13║   六 法？」　「所謂六 波羅蜜。諸佛及聲聞、辟支佛
T08n0223_p0258c14║   住 六 波羅蜜中能度彼岸，是名具 足六 法。」
T08n0223_p0258c15║   「云 何 菩薩不作聲聞、辟支佛意？」　「作是念：『聲
T08n0223_p0258c16║   聞、辟支佛意，非阿耨多羅三藐三菩提道。』」　「云
T08n0223_p0258c17║   何 菩薩布施不生憂心？」　「作是念：『此非阿耨
T08n0223_p0258c18║   多羅三藐三菩提道。』」　「云 何 菩薩見有所索心
T08n0223_p0258c19║   不沒？」　「作是念：『此非阿耨多羅三藐三菩提
T08n0223_p0258c20║   道。』」　「云 何 菩薩所有物布施？」　「菩薩初 發心時布
T08n0223_p0258c21║   施，不言：『是可與；是不可與。』」　「云 何 菩薩布施
T08n0223_p0258c22║   之 後心不悔？」　「慈悲力 故。」　「云 何 菩薩不疑深
T08n0223_p0258c23║   法？」　「信 功 德力 故。是為菩薩住 六 地中遠離
T08n0223_p0258c24║   六 法。」　「云 何 菩薩不著我？」　「畢竟無我故。」　「云 何
T08n0223_p0258c25║   菩薩不著眾生、不著壽命、不著眾數乃至
T08n0223_p0258c26║   知者、見者？」　「是諸法畢竟不可得故。」　「云 何 菩薩
T08n0223_p0258c27║   不著斷見？」　「無有法斷，諸法畢竟不生故。」　「云
T08n0223_p0258c28║   何 菩薩不著常見？」　「若法不生，是不作常。」　「云
T08n0223_p0258c29║   何 菩薩不應取相？」　「無諸煩惱故。」　「云 何 菩薩
T08n0223_p0259a01║   不應作因見？」　「諸見不可見故。」　「云 何 菩薩不
T08n0223_p0259a02║   著名色？」　「名色處相無故。」　「云 何 菩薩不著五
T08n0223_p0259a03║   陰、不著十八 界、不著十二 入 ？」　「是諸法性無
T08n0223_p0259a04║   故。」　「云 何 菩薩不著三界？」　「三界性無故。」　「云 何
T08n0223_p0259a05║   菩薩不應作著心？云 何 菩薩不應作願？云
T08n0223_p0259a06║   何 菩薩不應作依止？」　「是諸法性無故。」　「云 何
T08n0223_p0259a07║   菩薩不著依佛見？」　「作依見不見佛故。」　「云
T08n0223_p0259a08║   何 菩薩不著依法見？」　「法不可見故。」　「云 何 菩
T08n0223_p0259a09║   薩不著依僧 見？」　「僧 相無為，不可依故。」　「云 何
T08n0223_p0259a10║   菩薩不著依戒見？」　「罪無罪不著故。是為菩
T08n0223_p0259a11║   薩住 七地中二 十法所不應著。」　「云 何 菩薩
T08n0223_p0259a12║   應具 足空？」　「具 足諸法自相空故。」　「云 何 菩薩
T08n0223_p0259a13║   無相證？」　「不念諸相故。」　「云 何 菩薩知無作？」　「於
T08n0223_p0259a14║   三界中不作故。」　「云 何 菩薩三分清淨？」　「十善
T08n0223_p0259a15║   道具 足故。」　「云 何 菩薩一 切眾生中慈悲智具
T08n0223_p0259a16║   足？」　「得大悲故。」　「云 何 菩薩不念一 切眾生？」　「淨
T08n0223_p0259a17║   國土具 足故。」　「云 何 菩薩一 切法等觀？」　「於諸
T08n0223_p0259a18║   法不損益故。」　「云 何 菩薩知諸法實相？」　「諸法
T08n0223_p0259a19║   實相無知故。」　「云 何 菩薩無生忍？」　「為諸法不
T08n0223_p0259a20║   生不滅，不作忍故。」　「云 何 菩薩無生智？」　「知名
T08n0223_p0259a21║   色不生故。」　「云 何 菩薩說諸法一 相？」　「心不行
T08n0223_p0259a22║   二 相故。」　「云 何 菩薩破分別 相？」　「一 切法不分
T08n0223_p0259a23║   別 故。」　「云 何 菩薩轉憶想？」　「小大無量想轉故。」
T08n0223_p0259a24║   「云 何 菩薩轉見？」　「於聲聞、辟支佛地見轉故。」
T08n0223_p0259a25║   「云 何 菩薩轉煩惱？」　「斷諸煩惱故。」　「云 何 菩薩
T08n0223_p0259a26║   等定慧地？」　「所謂得一 切種智故。」　「云 何 菩薩
T08n0223_p0259a27║   調意？」　「於三界不動 故。」　「云 何 菩薩心寂滅？」　「制
T08n0223_p0259a28║   六 根故。」　「云 何 菩薩無閡智？」　「得佛眼故。」　「云 何
T08n0223_p0259a29║   菩薩不染愛？」　「捨六 塵故。是為菩薩住 七
T08n0223_p0259b01║   地中具 足二 十法。」　「云 何 菩薩順入 眾生心？」
T08n0223_p0259b02║   「菩薩以 一 心知一 切眾生心及心數法。」　「云 何
T08n0223_p0259b03║   菩薩遊戲諸神通？」　「以 是神通從一 佛國至
T08n0223_p0259b04║   一 佛國，亦不作佛國想。」　「云 何 菩薩觀諸佛
T08n0223_p0259b05║   國？」　「自住 其國見無量諸佛國，亦無佛國想。」
T08n0223_p0259b06║   「云 何 菩薩如所見佛國，自莊嚴其國？」　「住 轉
T08n0223_p0259b07║   輪聖王地，遍至三千大千世 界，以 自莊嚴。」
T08n0223_p0259b08║   「云 何 菩薩如實觀佛身？」　「如實觀法身故。是
T08n0223_p0259b09║   為菩薩住 八 地中具 足五 法。」　「云 何 菩薩知
T08n0223_p0259b10║   上下諸根？」　「菩薩住 佛十力 ，知一 切眾生上下
T08n0223_p0259b11║   諸根。」　「云 何 菩薩淨佛國土？」　「淨眾生故。」　「云 何
T08n0223_p0259b12║   菩薩如幻三昧？」　「住 是三昧能成辦一 切事 ，
T08n0223_p0259b13║   亦不生心相故。」　「云 何 菩薩常入 三昧？」　「菩薩
T08n0223_p0259b14║   得報生三昧故。」　「云 何 菩薩隨眾生所應善
T08n0223_p0259b15║   根受身？」　「菩薩知眾生所應生善根而為受
T08n0223_p0259b16║   身，成就眾生故。是為菩薩住 八 地中具
T08n0223_p0259b17║   足五 法。」　「云 何 菩薩受無邊世 界所度之 分？」
T08n0223_p0259b18║   「十方無量世 界中眾生，如諸佛法所應度
T08n0223_p0259b19║   者而度脫之 。」　「云 何 菩薩得如所願？」　「得六
T08n0223_p0259b20║   波羅蜜具 足故。」　「云 何 菩薩知諸天、龍、夜叉、
T08n0223_p0259b21║   揵闥婆語？」　「辭辯力 故。」　「云 何 菩薩胎生成就？
T08n0223_p0259b22║   「菩薩世 世 常化生故。　「云 何 菩薩家成就？」　「常在
T08n0223_p0259b23║   大家生故。」　「云 何 菩薩所生成就？」　「若剎利 家生、
T08n0223_p0259b24║   若婆羅門家生故。」　「云 何 菩薩姓成就？」　「如過去
T08n0223_p0259b25║   菩薩所生姓，從此中生故。」　「云 何 菩薩眷屬
T08n0223_p0259b26║   成就？」　「純諸菩薩摩訶薩為眷屬故。」　「云 何 菩薩
T08n0223_p0259b27║   出生成就？」　「生時光 明遍照無量無邊世 界，
T08n0223_p0259b28║   亦不取相故。」　「云 何 菩薩出家成就？」　「出家時
T08n0223_p0259b29║   無量百千億 諸天侍 從出家，是一 切眾生必
T08n0223_p0259c01║   至三乘。」　「云 何 菩薩莊嚴佛樹成就？」　「是菩提樹
T08n0223_p0259c02║   以 黃金為根，七寶為莖節枝葉，莖節枝葉
T08n0223_p0259c03║   光 明遍照十方阿僧 祇三千大千世 界。」　「云
T08n0223_p0259c04║   何 菩薩一 切諸善功 德成滿具 足？」　「菩薩得眾
T08n0223_p0259c05║   生清淨，佛國亦淨。是為菩薩住 九地中具
T08n0223_p0259c06║   足十二 法。」　「云 何 菩薩住 十地中當知如佛？」
T08n0223_p0259c07║   「若菩薩摩訶薩具 足六 波羅蜜、四念處，乃至
T08n0223_p0259c08║   十八 不共法、一 切種智具 足滿，斷一 切煩惱
T08n0223_p0259c09║   及習，是名菩薩摩訶薩住 十地中當知如
T08n0223_p0259c10║   佛。須菩提！菩薩摩訶薩住 是十地中，以 方
T08n0223_p0259c11║   便 力 故行六 波羅蜜，行四念處乃至十八 不
T08n0223_p0259c12║   共法，過乾慧地、性地、八 人地、見地、薄地、離欲
T08n0223_p0259c13║   地、已作地、辟支佛地、菩薩地，過是九地住 於
T08n0223_p0259c14║   佛地，是為菩薩十地。如是，須菩提！是名菩
T08n0223_p0259c15║   薩摩訶薩大乘發趣。」
T08n0223_p0259c16║   　　摩訶般若波羅蜜經出到 品第二 十一
T08n0223_p0259c17║   佛告須菩提：「汝所問：『是乘何 處出？至何 處
T08n0223_p0259c18║   住 ？』者。」佛言：「是乘從三界中出，至薩婆若
T08n0223_p0259c19║   中住 ，以 不二 法故。何 以 故？摩訶衍、薩婆
T08n0223_p0259c20║   若是二 法，不合不散、無色無形無對，一
T08n0223_p0259c21║   相所謂無相。若人欲使實際出，是人為欲
T08n0223_p0259c22║   使無相法出。若人欲使如、法性、不可思議
T08n0223_p0259c23║   性出，是人為欲使無相法出。若人欲使色
T08n0223_p0259c24║   空出，是人為欲使無相法出。若人欲使受
T08n0223_p0259c25║   想行識空出，是人為欲使無相法出。何 以
T08n0223_p0259c26║   故？須菩提！色空相不出三界亦不住 薩婆
T08n0223_p0259c27║   若。受想行識空相不出三界亦不住 薩婆
T08n0223_p0259c28║   若。所以 者何 ？色色相空，受想行識識相空
T08n0223_p0259c29║   故。若人欲使眼空出，是人為欲使無相法
T08n0223_p0260a01║   出。若人欲使耳鼻舌身意空出，是人為欲
T08n0223_p0260a02║   使無相法出。若人欲使乃至意觸因緣生
T08n0223_p0260a03║   受空出，是人為欲使無相法出。何 以 故？須
T08n0223_p0260a04║   菩提！眼空不出三界亦不住 薩婆若，乃至
T08n0223_p0260a05║   意觸因緣生受空不出三界亦不住 薩婆
T08n0223_p0260a06║   若。所以 者何 ？眼眼相空，乃至意觸因緣生
T08n0223_p0260a07║   受意觸因緣生受相空故。若人欲使夢出，
T08n0223_p0260a08║   是人為欲使無相法出。若人欲使幻、焰、響、
T08n0223_p0260a09║   影、化出，是人為欲使無相法出。何 以 故？須
T08n0223_p0260a10║   菩提！夢相不出三界亦不住 薩婆若，幻、焰、
T08n0223_p0260a11║   響、影、化相亦不出三界亦不住 薩婆若。須
T08n0223_p0260a12║   菩提！若人欲使檀那波羅蜜出，是人為欲
T08n0223_p0260a13║   使無相法出。若人欲使尸羅波羅蜜、羼提
T08n0223_p0260a14║   波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波
T08n0223_p0260a15║   羅蜜出，是人為欲使無相法出。何 以 故？檀
T08n0223_p0260a16║   那波羅蜜相不出三界亦不住 薩婆若，
T08n0223_p0260a17║   尸羅波羅蜜乃至般若波羅蜜不出三界亦
T08n0223_p0260a18║   不住 薩婆若。所以 者何 ？檀那波羅蜜檀那
T08n0223_p0260a19║   波羅蜜相空，尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨
T08n0223_p0260a20║   耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜般若波
T08n0223_p0260a21║   羅蜜相空故。若人欲使內空出乃至無法有
T08n0223_p0260a22║   法空出，是人為欲使無相法出。何 以 故？須
T08n0223_p0260a23║   菩提！內空相乃至無法有法空相不出三
T08n0223_p0260a24║   界亦不住 薩婆若。所以 者何 ？內空內空性
T08n0223_p0260a25║   空乃至無法有法空無法有法空性空故。若
T08n0223_p0260a26║   人欲使四念處出，是人為欲使無相法出。
T08n0223_p0260a27║   何 以 故？四念處性不出三界亦不住 薩
T08n0223_p0260a28║   婆若。所以 者何 ？四念處性四念處性空故。
T08n0223_p0260a29║   若人欲使四正懃、四如意足、五 根、五 力 、七覺
T08n0223_p0260b01║   分、八 聖道分出，是人為欲使無相法出。何
T08n0223_p0260b02║   以 故？八 聖道分性不出三界不住 薩婆
T08n0223_p0260b03║   若。所以 者何 ？八 聖道分性八 聖道分性空故。
T08n0223_p0260b04║   乃至十八 不共法亦如是。須菩提！若人欲
T08n0223_p0260b05║   使阿羅漢出生處，是人為欲使無相法出。
T08n0223_p0260b06║   若人欲使辟支佛出生處，是人為欲使無
T08n0223_p0260b07║   相法出。若人欲使多陀阿伽 度．阿羅訶．三藐
T08n0223_p0260b08║   三佛陀出生處，是人為欲使無相法出。何
T08n0223_p0260b09║   以 故？阿羅漢性、辟支佛性佛性不出三界
T08n0223_p0260b10║   亦不住 薩婆若。所以 者何 ？阿羅漢性阿羅漢
T08n0223_p0260b11║   性空、辟支佛性辟支佛性空、佛性佛性空故。
T08n0223_p0260b12║   若人欲使須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿
T08n0223_p0260b13║   羅漢果、辟支佛道、佛道、一 切種智出，是人為
T08n0223_p0260b14║   欲使無相法出。如上說。若人欲使名字、假
T08n0223_p0260b15║   名施設相、但 有語言出，是人為欲使無相
T08n0223_p0260b16║   法出。何 以 故？名字空不出三界亦不住
T08n0223_p0260b17║   薩婆若。所以 者何 ？名字相名字相空故。乃
T08n0223_p0260b18║   至施設亦如是。是人欲使不生不滅法、不
T08n0223_p0260b19║   垢不淨無作法出，是人為欲使無相法
T08n0223_p0260b20║   出。何 以 故？不生乃至無作法性不出三
T08n0223_p0260b21║   界亦不住 薩婆若。所以 者何 ？不生性乃至
T08n0223_p0260b22║   無作性性空故。須菩提！以 是因緣故，摩
T08n0223_p0260b23║   訶衍從三界中出，至薩婆若中，住 不
T08n0223_p0260b24║   動 故。　「須菩提！汝所問：『是乘至何 處住 ？』
T08n0223_p0260b25║   者，須菩提！是大乘無住 處。何 以 故？一
T08n0223_p0260b26║   切法無住 相故，是乘若住 不住 法住 。須菩
T08n0223_p0260b27║   提！譬如法性不生不滅、不垢不淨無、相
T08n0223_p0260b28║   無作，非住 非不住 。須菩提！是乘亦如是，
T08n0223_p0260b29║   非住 非不住 。何 以 故？法性相非住 非不
T08n0223_p0260c01║   住 。所以 者何 ？法性相空故，乃至無作性無
T08n0223_p0260c02║   作性空故。諸餘法亦如是。須菩提！以 是
T08n0223_p0260c03║   因緣故，是乘無所住 。以 不住 法、不動 法
T08n0223_p0260c04║   故。　「須菩提！汝所問：『誰當乘是乘出？』者，無
T08n0223_p0260c05║   有人乘是乘出者。何 以 故？是乘及出者，
T08n0223_p0260c06║   所用法及出時，是一 切法皆無所有。若一
T08n0223_p0260c07║   切法無所有，用何 等法當出？何 以 故？我不
T08n0223_p0260c08║   可得乃至知者、見者不可得，畢竟淨故。不
T08n0223_p0260c09║   可思議性不可得，畢竟淨故。陰入 界不可
T08n0223_p0260c10║   得，畢竟淨故。檀那波羅蜜不可得，畢竟
T08n0223_p0260c11║   淨故。乃至般若波羅蜜不可得，畢竟淨故。
T08n0223_p0260c12║   內空不可得，畢竟淨故。乃至無法有法空
T08n0223_p0260c13║   不可得，畢竟淨故。四念處不可得，乃至
T08n0223_p0260c14║   十八 不共法不可得，畢竟淨故。須陀洹不
T08n0223_p0260c15║   可得，乃至阿羅漢、辟支佛、菩薩、佛不可得，
T08n0223_p0260c16║   畢竟淨故。須陀洹果乃至阿羅漢果、辟支
T08n0223_p0260c17║   佛道、佛道、一 切種智不可得，畢竟淨故。不
T08n0223_p0260c18║   生不滅、不垢不淨、無起無作不可得，畢
T08n0223_p0260c19║   竟淨故。過去世 未來現在世 生住 滅不可
T08n0223_p0260c20║   得，畢竟淨故。增減不可得，畢竟淨故。何
T08n0223_p0260c21║   法不可得故不可得？法性不可得故不可
T08n0223_p0260c22║   得，如、實際、不可思議性、法相、法位 、檀那波
T08n0223_p0260c23║   羅蜜不可得故不可得，乃至般若波羅
T08n0223_p0260c24║   蜜不可得故不可得。內空不可得故不
T08n0223_p0260c25║   可得，乃至無法有法空不可得故不可得。
T08n0223_p0260c26║   四念處不可得故不可得，乃至十八 不共
T08n0223_p0260c27║   法不可得故不可得。須陀洹不可得故不
T08n0223_p0260c28║   可得，乃至佛不可得故不可得。須陀洹
T08n0223_p0260c29║   果不可得故不可得，乃至佛道不可得故
T08n0223_p0261a01║   不可得。不生不滅乃至不起不作不可得
T08n0223_p0261a02║   故不可得。　「復次，須菩提！初 地不可得故不
T08n0223_p0261a03║   可得，乃至第十地不可得故不可得，畢
T08n0223_p0261a04║   竟淨故。云 何 為初 地乃至十地？所謂乾慧地、
T08n0223_p0261a05║   性地、八 人地、見地、薄地、離欲地、已作地、辟支佛
T08n0223_p0261a06║   地、菩薩地、佛地。內空中初 地不可得，乃至
T08n0223_p0261a07║   無法有法空中，初 地不可得。內空乃至無法
T08n0223_p0261a08║   有法空中，第二 第三第四第五 第六 第七第
T08n0223_p0261a09║   八 第九第十地不可得。何 以 故？須菩提！初
T08n0223_p0261a10║   地非得非不得，乃至十地非得非不得，畢
T08n0223_p0261a11║   竟淨故。內空乃至無法有法空中，成就眾生
T08n0223_p0261a12║   不可得，畢竟淨故。內空乃至無法有法空
T08n0223_p0261a13║   中，淨佛國土不可得，畢竟淨故。內空乃
T08n0223_p0261a14║   至無法有法空中，五 眼不可得，畢竟淨故。如
T08n0223_p0261a15║   是，須菩提！菩薩摩訶薩以 一 切諸法不可
T08n0223_p0261a16║   得故，乘是摩訶衍出三界，住 薩婆若。」
T08n0223_p0261a17║   　　摩訶般若波羅蜜經勝出品第二 十二
T08n0223_p0261a18║   慧命須菩提白佛言：「世 尊！摩訶衍摩訶衍
T08n0223_p0261a19║   者，勝出一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。世 尊！
T08n0223_p0261a20║   是摩訶衍與虛空等，如虛空受無量無邊
T08n0223_p0261a21║   阿僧 祇眾生，摩訶衍亦如是，受無量無邊阿
T08n0223_p0261a22║   僧 祇眾生。世 尊！是摩訶衍不見來處、不見
T08n0223_p0261a23║   去處、不見住 處，是摩訶衍前 際不可得、後
T08n0223_p0261a24║   際不可得、中際不可得，三世 等是摩訶衍。
T08n0223_p0261a25║   世 尊！以 是故是乘名摩訶衍。」　佛告須菩提：
T08n0223_p0261a26║   「如是，如是！菩薩摩訶薩摩訶衍，所謂六 波
T08n0223_p0261a27║   羅蜜，檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、
T08n0223_p0261a28║   毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜，是
T08n0223_p0261a29║   名菩薩摩訶薩摩訶衍。復次，須菩提！菩薩摩
T08n0223_p0261b01║   訶薩摩訶衍，一 切陀羅尼門、一 切三昧門，所
T08n0223_p0261b02║   謂首楞嚴三昧乃至離著虛空不染三昧，是
T08n0223_p0261b03║   名菩薩摩訶薩摩訶衍。復次，須菩提！菩薩摩
T08n0223_p0261b04║   訶薩摩訶衍，所謂內空乃至無法有法空，是
T08n0223_p0261b05║   名菩薩摩訶薩摩訶衍。復次，須菩提！菩薩摩
T08n0223_p0261b06║   訶薩摩訶衍，所謂四念處乃至十八 不共法，
T08n0223_p0261b07║   是名菩薩摩訶薩摩訶衍。如須菩提所言，
T08n0223_p0261b08║   是摩訶衍勝出一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。
T08n0223_p0261b09║   須菩提！若欲界當有實、不虛妄、不異諦、不顛
T08n0223_p0261b10║   倒、有常、不壞相、非無法者，是摩訶衍不能
T08n0223_p0261b11║   勝出一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。須菩提！
T08n0223_p0261b12║   以 欲界虛妄憶想分別 和合名字等，有一 切
T08n0223_p0261b13║   無常想無法。以 是故，摩訶衍勝出一 切世
T08n0223_p0261b14║   間及諸天、人、阿修 羅。須菩提！色界、無色界若
T08n0223_p0261b15║   當實有不虛妄、不異諦、不顛倒、有常、不壞相、
T08n0223_p0261b16║   非無法者，是摩訶衍不能勝出一 切世 間及
T08n0223_p0261b17║   諸天、人、阿修 羅。須菩提！以 色界、無色界虛妄
T08n0223_p0261b18║   憶想分別 和合名字等，有一 切無常破壞相
T08n0223_p0261b19║   無法。以 是故，摩訶衍勝出一 切世 間及諸天、
T08n0223_p0261b20║   人、阿修 羅。須菩提！若色當實有、不虛妄、不異
T08n0223_p0261b21║   諦、不顛倒、有常、不壞相、非無法者，是摩訶衍
T08n0223_p0261b22║   不能勝出一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。須菩
T08n0223_p0261b23║   提！以 色虛妄憶想分別 和合名字等，有一 切
T08n0223_p0261b24║   無常破壞相無法。以 是故，是摩訶衍勝出
T08n0223_p0261b25║   一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。受想行識亦如
T08n0223_p0261b26║   是。須菩提！若眼乃至意，色乃至法，眼識乃
T08n0223_p0261b27║   至意識，眼觸乃至意觸，眼觸因緣生受乃
T08n0223_p0261b28║   至意觸因緣生受，若當實有、不虛妄、不異諦、
T08n0223_p0261b29║   不顛倒、有常、不壞相、非無法者，是摩訶衍
T08n0223_p0261c01║   不能勝出一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。須
T08n0223_p0261c02║   菩提！以 眼乃至意觸因緣生受虛妄憶想分
T08n0223_p0261c03║   別 和合名字等，有一 切無常破壞相無法。
T08n0223_p0261c04║   以 是故，摩訶衍勝出一 切世 間及諸天、人、阿
T08n0223_p0261c05║   修 羅。須菩提！若法性是有法非無法者，是
T08n0223_p0261c06║   摩訶衍不能勝出一 切世 間及諸天、人、阿修
T08n0223_p0261c07║   羅。須菩提！以 法性無法非法，以 是故，
T08n0223_p0261c08║   摩訶衍勝出一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。須
T08n0223_p0261c09║   菩提！若如、實際、不可思議性是有法非無
T08n0223_p0261c10║   法者，是摩訶衍不能勝出一 切世 間及諸
T08n0223_p0261c11║   天、人、阿修 羅。須菩提！以 如、實際、不可思議性
T08n0223_p0261c12║   無法非法，以 是故，摩訶衍勝出一 切世 間
T08n0223_p0261c13║   及諸天、人、阿修 羅。須菩提！若檀那波羅蜜
T08n0223_p0261c14║   是有法非無法者，是摩訶衍不能勝出
T08n0223_p0261c15║   一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。以 檀那波羅
T08n0223_p0261c16║   蜜無法非法，以 是故，摩訶衍勝出一 切世
T08n0223_p0261c17║   間及諸天、人、阿修 羅。若尸羅波羅蜜、羼提波
T08n0223_p0261c18║   羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅
T08n0223_p0261c19║   蜜是有法非無法者，是摩訶衍不能勝
T08n0223_p0261c20║   出一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。以 尸羅波羅
T08n0223_p0261c21║   蜜乃至般若波羅蜜無法非法，以 是故，摩訶
T08n0223_p0261c22║   衍勝出一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。須菩提！
T08n0223_p0261c23║   若內空乃至無法有法空是有法非無法
T08n0223_p0261c24║   者，是摩訶衍不能勝出一 切世 間及諸天、人、
T08n0223_p0261c25║   阿修 羅。以 內空乃至無法有法空無法非法，
T08n0223_p0261c26║   以 是故，摩訶衍勝出一 切世 間及諸天、人、阿
T08n0223_p0261c27║   修 羅。須菩提！若四念處乃至十八 不共法是
T08n0223_p0261c28║   有法非無法者，是摩訶衍不能勝出一 切
T08n0223_p0262a01║   世 間及諸天、人、阿修 羅。以 四念處乃至十八
T08n0223_p0262a02║   不共法無法非法，以 是故，摩訶衍勝出一
T08n0223_p0262a03║   切世 間及諸天、人、阿修 羅。須菩提！若性人法
T08n0223_p0262a04║   是有法非無法者，是摩訶衍不能勝出一
T08n0223_p0262a05║   切世 間及諸天、人、阿修 羅。以 性人法無法非
T08n0223_p0262a06║   法，以 是故，摩訶衍勝出一 切世 間及諸天、人、
T08n0223_p0262a07║   阿修 羅。須菩提！若八 人法、須陀洹法、斯陀含
T08n0223_p0262a08║   法、阿那含法、阿羅漢法、辟支佛法、佛法是有
T08n0223_p0262a09║   法非無法者，是摩訶衍不能勝出一 切世
T08n0223_p0262a10║   間及諸天、人、阿修 羅。以 八 人法乃至佛法無
T08n0223_p0262a11║   法非法，以 是故，摩訶衍勝出一 切世 間及
T08n0223_p0262a12║   諸天、人、阿修 羅。須菩提！若性地人是有法
T08n0223_p0262a13║   非無法者，是摩訶衍不能勝出一 切世 間
T08n0223_p0262a14║   及諸天、人、阿修 羅。以 性地人無法非法，以
T08n0223_p0262a15║   是故，摩訶衍勝出一 切世 間及諸天、人、阿修
T08n0223_p0262a16║   羅。須菩提！若八 人法、須陀洹乃至佛是有
T08n0223_p0262a17║   法非無法者，是摩訶衍不能勝出一 切世
T08n0223_p0262a18║   間及諸天、人、阿修 羅。以 八 人乃至佛無法非
T08n0223_p0262a19║   法，以 是故，摩訶衍勝出一 切世 間及諸天、人、
T08n0223_p0262a20║   阿修 羅。須菩提！若一 切世 間及諸天、人、阿修
T08n0223_p0262a21║   羅是有法非無法者，是摩訶衍不能勝
T08n0223_p0262a22║   出一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。以 一 切世 間
T08n0223_p0262a23║   及諸天人阿修 羅無法非法，以 是故，摩訶衍
T08n0223_p0262a24║   勝出一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。須菩提！若
T08n0223_p0262a25║   菩薩摩訶薩從初 發心乃至道場，於其中
T08n0223_p0262a26║   間諸心若是有法非無法者，是摩訶衍不
T08n0223_p0262a27║   能勝出一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。以 菩
T08n0223_p0262a28║   薩從初 發心乃至道場，於其中間諸心無
T08n0223_p0262b01║   法非法，以 是故，摩訶衍勝出一 切世 間及諸
T08n0223_p0262b02║   天、人、阿修 羅。須菩提！若菩薩摩訶薩如金剛
T08n0223_p0262b03║   慧是有法非無法者，是菩薩摩訶薩不能
T08n0223_p0262b04║   知一 切結使及習，無法非法得一 切種智。
T08n0223_p0262b05║   須菩提！以 菩薩摩訶薩如金剛 慧無法非
T08n0223_p0262b06║   法，是故菩薩知一 切結使及習無法非法，
T08n0223_p0262b07║   得一 切種智。以 是故，摩訶衍勝出一 切世
T08n0223_p0262b08║   間及諸天、人、阿修 羅。須菩提！若諸佛三十二
T08n0223_p0262b09║   相是有法非無法者，諸佛威德不能照然
T08n0223_p0262b10║   勝出一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。須菩提！以
T08n0223_p0262b11║   諸佛三十二 相無法非法，以 是故，諸佛威德
T08n0223_p0262b12║   照然勝出一 切世 間及諸天、人、阿修 羅。須菩
T08n0223_p0262b13║   提！若諸佛光 明是有法非無法者，諸佛光
T08n0223_p0262b14║   明不能普照如恒河沙等國土。須菩提！
T08n0223_p0262b15║   以 諸佛光 明無法非法，以 是故，諸佛能以
T08n0223_p0262b16║   光 明普照如恒河沙等國土。須菩提！若
T08n0223_p0262b17║   諸佛六 十種莊嚴音聲是有法非無法者，諸
T08n0223_p0262b18║   佛不能以 六 十種莊嚴音聲遍至十方無
T08n0223_p0262b19║   量阿僧 祇國土。須菩提！以 諸佛六 十種莊嚴
T08n0223_p0262b20║   音聲無法非法，以 是故，諸佛能以 六 十種
T08n0223_p0262b21║   莊嚴音聲遍至十方無量阿僧 祇國土。須菩
T08n0223_p0262b22║   提！諸佛法輪若當是有法非無法者，諸佛
T08n0223_p0262b23║   不能轉法輪，諸沙門、婆羅門，若天、若魔、若梵
T08n0223_p0262b24║   及世 間餘眾所不能如法轉者。須菩提！以
T08n0223_p0262b25║   諸佛法輪無法非法，以 是故，諸佛轉法輪，
T08n0223_p0262b26║   諸沙門、婆羅門，若天、若魔、若梵及世 間餘眾
T08n0223_p0262b27║   不能如法轉者。須菩提！諸佛為眾生轉
T08n0223_p0262b28║   法輪，是眾生若實有法非無法者，不能
T08n0223_p0262b29║   令是眾生於無餘涅槃而般涅槃。須菩提！
T08n0223_p0262c01║   以 諸佛為眾生轉法輪，是眾生無法非法，
T08n0223_p0262c02║   以 是故，能令眾生於無餘涅槃中，已滅今
T08n0223_p0262c03║   滅當滅。」
T08n0223_p0262c04║   　　摩訶般若波羅蜜經等空品第二 十三
T08n0223_p0262c05║   　　(丹 本作含受品)
T08n0223_p0262c06║   佛告須菩提：「汝所言衍與空等。如是，如是！
T08n0223_p0262c07║   須菩提！摩訶衍與虛空等。須菩提！如虛
T08n0223_p0262c08║   空無東方，無南方西方北方四維上下。須菩
T08n0223_p0262c09║   提！摩訶衍亦如是，無東方，無南方西方北
T08n0223_p0262c10║   方四維上下。須菩提！如虛空非長非短、非
T08n0223_p0262c11║   方非圓。須菩提！摩訶衍亦如是，非長非短、
T08n0223_p0262c12║   非方非圓。須菩提！如虛空非青非黃非
T08n0223_p0262c13║   赤非白非黑。摩訶衍亦如是，非青非黃非
T08n0223_p0262c14║   赤非白非黑。以 是故，說摩訶衍與空等。
T08n0223_p0262c15║   須菩提！如虛空非過去、非未來、非現在。摩
T08n0223_p0262c16║   訶衍亦如是，非過去、非未來、非現在。以
T08n0223_p0262c17║   是故，說摩訶衍與空等。須菩提！如虛空不
T08n0223_p0262c18║   增不減。摩訶衍亦如是，亦不增亦不減。
T08n0223_p0262c19║   須菩提！如虛空無垢無淨。摩訶衍亦如是，
T08n0223_p0262c20║   無垢無淨。須菩提！如虛空無生無滅、無住
T08n0223_p0262c21║   無異。摩訶衍亦如是，無生無滅、無住 無異。
T08n0223_p0262c22║   須菩提！如虛空非善非不善、非記非無記。
T08n0223_p0262c23║   摩訶衍亦如是，非善非不善、非記非無記。
T08n0223_p0262c24║   以 是故，說摩訶衍與空等。如虛空無見無
T08n0223_p0262c25║   聞、無覺無識。摩訶衍亦如是，無見無聞、無
T08n0223_p0262c26║   覺無識。如虛空不可知不可識不可見、
T08n0223_p0262c27║   不可斷不可證不可修 。摩訶衍亦如是，
T08n0223_p0262c28║   不可知不可識不可見、不可斷不可
T08n0223_p0262c29║   證不可修 。以 是故，說摩訶衍與空等。如
T08n0223_p0263a01║   虛空非染相非離相。摩訶衍亦如是，非染
T08n0223_p0263a02║   相非離相。如虛空不繫欲界、不繫色界、
T08n0223_p0263a03║   不繫無色界。摩訶衍亦如是，不繫欲界、不
T08n0223_p0263a04║   繫色界、不繫無色界。如虛空無初 發心
T08n0223_p0263a05║   亦無二 三四五 六 七八 九第十心。摩訶衍亦
T08n0223_p0263a06║   如是，無初 發心乃至無第十心。如虛空無
T08n0223_p0263a07║   乾慧地、性人地、八 人地、見地、薄地、離欲地、已
T08n0223_p0263a08║   作地。摩訶衍亦如是，無乾慧地乃至已
T08n0223_p0263a09║   辦地。如虛空無須陀洹果、無斯陀含果、無
T08n0223_p0263a10║   阿那含果、無阿羅漢果。摩訶衍亦如是，無
T08n0223_p0263a11║   須陀洹果乃至無阿羅漢果。如虛空無聲聞
T08n0223_p0263a12║   地、無辟支佛地、無佛地。摩訶衍亦如是，無
T08n0223_p0263a13║   聲聞地乃至佛地。以 是故，說摩訶衍與
T08n0223_p0263a14║   虛空等。如虛空非色非無色、非可見
T08n0223_p0263a15║   非不可見、非有對非無對、非合非散。摩
T08n0223_p0263a16║   訶衍亦如是，非色非無色、非可見非不
T08n0223_p0263a17║   可見、非有對非無對、非合非散。以 是故，
T08n0223_p0263a18║   說摩訶衍與空等。須菩提！如虛空非常非
T08n0223_p0263a19║   無常、非樂非苦、非我非無我。摩訶衍亦如
T08n0223_p0263a20║   是，非常非無常、非樂非苦、非我非無我。
T08n0223_p0263a21║   以 是故，說摩訶衍與空等。須菩提！如虛空
T08n0223_p0263a22║   非空非不空、非相非無相、非作非無作。
T08n0223_p0263a23║   摩訶衍亦如是，非空非不空、非相非無相、
T08n0223_p0263a24║   非作非無作。以 是故，說摩訶衍與空等。
T08n0223_p0263a25║   須菩提！如虛空非寂滅非不寂滅、非離非
T08n0223_p0263a26║   不離。摩訶衍亦如是，非寂滅非不寂滅、非
T08n0223_p0263a27║   離非不離。以 是故，說摩訶衍與空等。須
T08n0223_p0263a28║   菩提！如虛空非闇非明。摩訶衍亦如是，
T08n0223_p0263a29║   非闇非明。以 是故，說摩訶衍與空等。須
T08n0223_p0263b01║   菩提！如虛空非可得非不可得。摩訶衍亦
T08n0223_p0263b02║   如是，非可得非不可得。以 是故，說摩訶
T08n0223_p0263b03║   衍與空等。須菩提！如虛空非可說非不可
T08n0223_p0263b04║   說。摩訶衍亦如是，非可說非不可說。以 是
T08n0223_p0263b05║   故，說摩訶衍與空等。須菩提。以 是諸因
T08n0223_p0263b06║   緣故。說摩訶衍與空等。須菩提！如汝所
T08n0223_p0263b07║   言：『如虛空受無量無邊阿僧 祇眾生，摩訶衍
T08n0223_p0263b08║   亦受無量無邊阿僧 祇眾生。』如是，如是！須
T08n0223_p0263b09║   菩提！眾生無有故，當知虛空無有。虛空
T08n0223_p0263b10║   無有故，當知摩訶衍亦無有。以 是因緣故，
T08n0223_p0263b11║   摩訶衍受無量無邊阿僧 祇眾生。何 以 故？是
T08n0223_p0263b12║   眾生、虛空、摩訶衍，是法皆不可得故。　「復次，
T08n0223_p0263b13║   須菩提！摩訶衍無所有故，當知阿僧 祇無
T08n0223_p0263b14║   所有。阿僧 祇無所有故，當知無量無所有。
T08n0223_p0263b15║   無量無所有故，當知無邊無所有。無邊無
T08n0223_p0263b16║   所有故，當知一 切諸法無所有。以 是因
T08n0223_p0263b17║   緣故，須菩提！是摩訶衍受無量無邊阿僧
T08n0223_p0263b18║   祇眾生。何 以 故？是眾生、虛空、摩訶衍、阿僧 祇、
T08n0223_p0263b19║   無量、無邊，是一 切法不可得故。　「復次，須菩
T08n0223_p0263b20║   提！我無所有乃至知者、見者無所有故，當
T08n0223_p0263b21║   知如、法、性實際無所有。如、法性、實際無所
T08n0223_p0263b22║   有故，當知乃至無量，無邊，阿僧 祇無所有。
T08n0223_p0263b23║   無量，無邊，阿僧 祇無所有故，當知一 切法
T08n0223_p0263b24║   無所有。以 是因緣故，須菩提！是摩訶衍
T08n0223_p0263b25║   受無量無邊阿僧 祇眾生。何 以 故？是眾生
T08n0223_p0263b26║   乃至知者、見者、實際，乃至無量、無邊、阿僧 祇，
T08n0223_p0263b27║   是一 切法不可得故。　「復次，須菩提！我無所
T08n0223_p0263b28║   有乃至知者、見者無所有故，當知不可思
T08n0223_p0263b29║   議性無所有。不可思議性無所有故，當知
T08n0223_p0263c01║   色受想行識無所有。色受想行識無所有
T08n0223_p0263c02║   故，當知虛空無所有。虛空無所有故，當
T08n0223_p0263c03║   知摩訶衍無所有。摩訶衍無所有故，當知
T08n0223_p0263c04║   阿僧 祇無所有。阿僧 祇無所有故，當知無
T08n0223_p0263c05║   量無所有。無量無所有故，當知無邊無所
T08n0223_p0263c06║   有。無邊無所有故，當知一 切諸法無所有。
T08n0223_p0263c07║   以 是因緣故，須菩提！當知摩訶衍受無
T08n0223_p0263c08║   量無邊阿僧 祇眾生。何 以 故？須菩提！我乃至
T08n0223_p0263c09║   知者、見者等一 切法皆不可得故。　「復次，須菩
T08n0223_p0263c10║   提！我無所有乃至知者、見者無所有故，當
T08n0223_p0263c11║   知眼無所有，耳鼻舌身意無所有。眼乃至意
T08n0223_p0263c12║   無所有故，當知虛空無所有。虛空無所有
T08n0223_p0263c13║   故，當知摩訶衍無所有。摩訶衍無所有故，
T08n0223_p0263c14║   當知阿僧 祇無所有。阿僧 祇無所有故，當
T08n0223_p0263c15║   知無量無所有。無量無所有故，當知無邊
T08n0223_p0263c16║   無所有。無邊無所有故，當知一 切諸法無
T08n0223_p0263c17║   所有。以 是因緣故，須菩提！摩訶衍受無量
T08n0223_p0263c18║   無邊阿僧 祇眾生。何 以 故？須菩提！我乃至一
T08n0223_p0263c19║   切諸法皆不可得故。　「復次，須菩提！我無所
T08n0223_p0263c20║   有乃至知者、見者無所有故，當知檀那波
T08n0223_p0263c21║   羅蜜無所有，尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨
T08n0223_p0263c22║   耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜無所有。
T08n0223_p0263c23║   般若波羅蜜無所有故，當知虛空無所有。
T08n0223_p0263c24║   虛空無所有故，當知摩訶衍無所有。摩訶
T08n0223_p0263c25║   衍無所有故，當知無量無邊阿僧 祇無所
T08n0223_p0263c26║   有。無量無邊阿僧 祇無所有故，當知一 切諸
T08n0223_p0263c27║   法無所有。以 是因緣故，須菩提！是摩訶衍
T08n0223_p0263c28║   受無量無邊阿僧 祇眾生。何 以 故？我、眾生乃
T08n0223_p0263c29║   至一 切諸法皆不可得故。　「復次，須菩提！我無
T08n0223_p0264a01║   所有乃至知者、見者無所有故，當知內空
T08n0223_p0264a02║   無所有，乃至無法有法空無所有。無法有法
T08n0223_p0264a03║   空無所有故，當知虛空無所有。虛空無所
T08n0223_p0264a04║   有故，當知摩訶衍無所有。摩訶衍無所有
T08n0223_p0264a05║   故，當知阿僧 祇無量無邊無所有。阿僧 祇無
T08n0223_p0264a06║   量無邊無所有故，當知一 切諸法無所有。
T08n0223_p0264a07║   以 是因緣故，須菩提！是摩訶衍受無量無
T08n0223_p0264a08║   邊阿僧 祇眾生。何 以 故？我、眾生乃至一 切諸
T08n0223_p0264a09║   法皆不可得故。　「復次，須菩提。我、眾生乃至
T08n0223_p0264a10║   知者、見者無所有故，當知四念處無所有。
T08n0223_p0264a11║   四念處無所有故，乃至十八 不共法無所
T08n0223_p0264a12║   有。十八 不共法無所有故，當知虛空無所
T08n0223_p0264a13║   有。虛空無所有故，當知摩訶衍無所有。摩
T08n0223_p0264a14║   訶衍無所有故，當知阿僧 祇無量無邊無
T08n0223_p0264a15║   所有。阿僧 祇無量無邊無所有故，當知一
T08n0223_p0264a16║   切諸法無所有。以 是因緣故，須菩提！是
T08n0223_p0264a17║   摩訶衍受無量無邊阿僧 祇眾生。何 以 故？我、
T08n0223_p0264a18║   眾生乃至一 切諸法皆不可得故。　「復次，須菩
T08n0223_p0264a19║   提！我、眾生無所有乃至知者、見者無所有
T08n0223_p0264a20║   故，當知性地無所有，乃至已作地無所有。
T08n0223_p0264a21║   已作地無所有故，當知虛空無所有。虛空
T08n0223_p0264a22║   無所有故，當知摩訶衍無所有。摩訶衍無
T08n0223_p0264a23║   所有故，當知阿僧 祇無量無邊無所有。阿
T08n0223_p0264a24║   僧 祇無量無邊無所有故，當知一 切諸法無
T08n0223_p0264a25║   所有。以 是因緣故，是摩訶衍受無量無邊阿
T08n0223_p0264a26║   僧 祇眾生。何 以 故？我、眾生乃至一 切諸法皆
T08n0223_p0264a27║   不可得故。　「復次，須菩提！我、眾生乃至知者、見
T08n0223_p0264a28║   者無所有故，當知須陀洹無所有。須陀洹
T08n0223_p0264a29║   無所有故，當知斯陀含無所有。斯陀含無
T08n0223_p0264b01║   所有故，當知阿那含無所有。阿那含無所
T08n0223_p0264b02║   有故，當知阿羅漢無所有。阿羅漢無所有
T08n0223_p0264b03║   故，當知乃至一 切諸法無所有。以 是因緣
T08n0223_p0264b04║   故，須菩提！摩訶衍受無量無邊阿僧 祇眾
T08n0223_p0264b05║   生。何 以 故？須菩提！我乃至一 切諸法皆不可
T08n0223_p0264b06║   得故。　「復次，須菩提！我乃至知者、見者無所有
T08n0223_p0264b07║   故，當知聲聞乘無所有。聲聞乘無所有故，
T08n0223_p0264b08║   當知辟支佛乘無所有。辟支佛乘無所有
T08n0223_p0264b09║   故，當知佛乘無所有。佛乘無所有故，當
T08n0223_p0264b10║   知聲聞人無所有。聲聞人無所有故，當知
T08n0223_p0264b11║   須陀洹無所有。須陀洹無所有故，乃至佛
T08n0223_p0264b12║   無所有。佛無所有故，當知一 切種智無所
T08n0223_p0264b13║   有。一 切種智無所有故，當知虛空無所有。
T08n0223_p0264b14║   虛空無所有故，當知摩訶衍無所有。摩訶
T08n0223_p0264b15║   衍無所有故，當知乃至一 切諸法無所有。
T08n0223_p0264b16║   以 是因緣故，是摩訶衍受無量無邊阿僧
T08n0223_p0264b17║   祇眾生。何 以 故？我乃至一 切諸法皆不可得
T08n0223_p0264b18║   故。須菩提！譬如涅槃性中受無量無邊阿
T08n0223_p0264b19║   僧 祇眾生，是摩訶衍亦受無量無邊阿僧 祇
T08n0223_p0264b20║   眾生。以 是因緣故，須菩提！如虛空受無量
T08n0223_p0264b21║   無邊阿僧 祇眾生，是摩訶衍亦如是受無量
T08n0223_p0264b22║   無邊阿僧 祇眾生。　「須菩提！汝所言：『是摩訶衍
T08n0223_p0264b23║   不見來處、不見去處、不見住 處。』如是，如
T08n0223_p0264b24║   是！須菩提！是摩訶衍不見來處、不見去處、
T08n0223_p0264b25║   不見住 處。何 以 故？須菩提！一 切諸法不動
T08n0223_p0264b26║   相故。是法無來處、無去處、無住 處。何 以 故？
T08n0223_p0264b27║   須菩提！色無所從來亦無所去亦無所住 ，
T08n0223_p0264b28║   受想行識無所從來亦無所去亦無所住 。
T08n0223_p0264b29║   須菩提！色法無所從來亦無所去亦無所
T08n0223_p0264c01║   住 ，受想行識法無所從來亦無所去亦無
T08n0223_p0264c02║   所住 。須菩提！色如無所從來亦無所去亦
T08n0223_p0264c03║   無所住 ，受想行識如無所從來亦無所去
T08n0223_p0264c04║   亦無所住 。須菩提！色性無所從來亦無所
T08n0223_p0264c05║   去亦無所住 ，受想行識性無所從來亦
T08n0223_p0264c06║   無所去亦無所住 。須菩提！色相無所從
T08n0223_p0264c07║   來亦無所去亦無所住 ，受想行識相無所
T08n0223_p0264c08║   從來亦無所去亦無所住 。須菩提！眼、眼法、
T08n0223_p0264c09║   眼如、眼性、眼相無所從來亦無所去亦無
T08n0223_p0264c10║   所住 ，耳鼻舌身意、意法、意如、意性、意相無
T08n0223_p0264c11║   所從來亦無所去亦無所住 。色聲香味觸
T08n0223_p0264c12║   法亦如是。須菩提！地種、地種法、地種如、地種
T08n0223_p0264c13║   性、地種相無所從來亦無所去亦無所
T08n0223_p0264c14║   住 ，水火風空識種、識種法、識種如、識種性、識
T08n0223_p0264c15║   種相亦如是。須菩提！如、如法、如如、如性、如
T08n0223_p0264c16║   相無所從來亦無所去亦無所住 。須菩
T08n0223_p0264c17║   提！實際、實際法、實際如、實際性、實際相無所
T08n0223_p0264c18║   從來亦無所去亦無所住 。須菩提！不可
T08n0223_p0264c19║   思議、不可思議法、不可思議如、不可思議性、
T08n0223_p0264c20║   不可思議相無所從來亦無所去亦無所
T08n0223_p0264c21║   住 。須菩提！檀那波羅蜜、檀那波羅蜜法、
T08n0223_p0264c22║   檀那波羅蜜如、檀那波羅蜜性、檀那波羅
T08n0223_p0264c23║   蜜相無所從來亦無所去亦無所住 ，尸
T08n0223_p0264c24║   羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那
T08n0223_p0264c25║   波羅蜜般若波羅蜜、般若波羅蜜法、般若波
T08n0223_p0264c26║   羅蜜如、般若波羅蜜性、般若波羅蜜相無
T08n0223_p0264c27║   所從來亦無所去亦無所住 。須菩提！四
T08n0223_p0264c28║   念處、四念處法、四念處如、四念處性、四念處
T08n0223_p0264c29║   相無所從來亦無所去亦無所住 。乃至
T08n0223_p0265a01║   十八 不共法亦如是。須菩提！菩薩、菩薩法、菩
T08n0223_p0265a02║   薩如、菩薩性、菩薩相無所從來亦無所去
T08n0223_p0265a03║   亦無所住 。佛、佛法、佛如、佛性、佛相無所從
T08n0223_p0265a04║   來亦無所去亦無所住 。阿耨多羅三藐三
T08n0223_p0265a05║   菩提，阿耨多羅三藐三菩提法、如、性、相無所
T08n0223_p0265a06║   從來亦無所去亦無所住 。須菩提！有為法、
T08n0223_p0265a07║   有為法法、有為法如、有為法性、有為法相無
T08n0223_p0265a08║   所從來亦無所去亦無所住 。須菩提！無
T08n0223_p0265a09║   為法、無為法法、無為法如、無為法性、無為法
T08n0223_p0265a10║   相無所從來亦無所去亦無所住 。以 是
T08n0223_p0265a11║   因緣故，須菩提！是摩訶衍不見來處、不見
T08n0223_p0265a12║   去處、不見住 處。　「須菩提！汝所言：『是摩訶衍
T08n0223_p0265a13║   前 際不可得、後際不可得、中際不可得，是
T08n0223_p0265a14║   衍名三世 等。以 是故，說名摩訶衍。』如是，
T08n0223_p0265a15║   如是！須菩提！是摩訶衍前 際不可得、後際
T08n0223_p0265a16║   不可得、中際不可得，是衍名三世 等。以 是
T08n0223_p0265a17║   故，說名摩訶衍。何 以 故？須菩提！過去世 過
T08n0223_p0265a18║   去世 空，未來世 未來世 空，現在世 現在世 空，
T08n0223_p0265a19║   三世 等三世 等空，摩訶衍摩訶衍空，菩薩菩
T08n0223_p0265a20║   薩空。何 以 故？須菩提！是空非一 非二 非三
T08n0223_p0265a21║   非四非五 非異。以 是故，說名三世 等是菩
T08n0223_p0265a22║   薩摩訶薩摩訶衍。是衍中等不等相不可
T08n0223_p0265a23║   得故，染不染不可得、瞋不瞋不可得、癡不
T08n0223_p0265a24║   癡不可得、慢不慢不可得，乃至一 切善法
T08n0223_p0265a25║   不善法不可得。是衍中常不可得、無常不
T08n0223_p0265a26║   可得，樂不可得、苦不可得，實不可得、空
T08n0223_p0265a27║   不可得，我不可得、無我不可得，欲界不
T08n0223_p0265a28║   可得、色界不可得、無色界不可得，度欲界
T08n0223_p0265a29║   不可得、度色界不可得、度無色界不可得。
T08n0223_p0265b01║   何 以 故？是摩訶衍自法不可得故。須菩提！
T08n0223_p0265b02║   過去色過去色空，未來現在色未來現在色
T08n0223_p0265b03║   空，過去受想行識過去受想行識空，未來現
T08n0223_p0265b04║   在受想行識未來現在受想行識空，空中過
T08n0223_p0265b05║   去色不可得。何 以 故？空中空亦不可得，何
T08n0223_p0265b06║   況空中過去色可得。空中未來現在色不可
T08n0223_p0265b07║   得。何 以 故？空中空亦不可得，何 況空中未
T08n0223_p0265b08║   來現在色可得。空中過去受想行識不可
T08n0223_p0265b09║   得。何 以 故？空中空亦不可得，何 況空中過
T08n0223_p0265b10║   去受想行識可得。空中未來現在受想行識
T08n0223_p0265b11║   不可得。何 以 故？空中空亦不可得，何 況
T08n0223_p0265b12║   空中未來現在受想行識可得。須菩提！過去
T08n0223_p0265b13║   檀那波羅蜜不可得，未來檀那波羅蜜不
T08n0223_p0265b14║   可得，現在檀那波羅蜜不可得。三世 等
T08n0223_p0265b15║   中檀那波羅蜜亦不可得。何 以 故？等中過
T08n0223_p0265b16║   去世 不可得，未來世 不可得，現在世 不可
T08n0223_p0265b17║   得。等中等亦不可得，何 況等中過去世 未
T08n0223_p0265b18║   來世 現在世 可得。尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、
T08n0223_p0265b19║   毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜亦
T08n0223_p0265b20║   如是。　「復次，須菩提！過去世 中四念處不可
T08n0223_p0265b21║   得，乃至過去世 中十八 不共法不可得。
T08n0223_p0265b22║   未來世 現在世 亦如是。復次，須菩提！三世 等
T08n0223_p0265b23║   中四念處不可得，三世 等中乃至十八 不共
T08n0223_p0265b24║   法亦不可得。何 以 故？等中過去世 四念處
T08n0223_p0265b25║   不可得，等中未來世 四念處不可得，等中
T08n0223_p0265b26║   現在世 四念處不可得。乃至十八 不共法
T08n0223_p0265b27║   亦如是。等中等亦不可得，何 況等中過去
T08n0223_p0265b28║   世 四念處，未來現在世 四念處可得。等中
T08n0223_p0265b29║   等亦不可得，何 況等中過去世 乃至十八
T08n0223_p0265c01║   不共法可得。未來現在世 乃至十八 不共
T08n0223_p0265c02║   法亦如是。復次，須菩提！過去世 凡夫人不可
T08n0223_p0265c03║   得，未來世 現在世 中凡夫人不可得。三
T08n0223_p0265c04║   世 等中凡夫人亦不可得。何 以 故？眾生不
T08n0223_p0265c05║   可得，乃至知者、見者不可得故。過去世 中
T08n0223_p0265c06║   聲聞、辟支佛、菩薩、佛不可得，未來現在世
T08n0223_p0265c07║   聲聞、辟支佛、菩薩、佛不可得。三世 等中聲聞、
T08n0223_p0265c08║   辟支佛、菩薩、佛不可得。何 以 故？眾生不可
T08n0223_p0265c09║   得乃至知者、見者不可得故。如是，須菩提！
T08n0223_p0265c10║   菩薩摩訶薩住 般若波羅蜜中學三世 等相，
T08n0223_p0265c11║   當具 足一 切種智，是名菩薩摩訶薩摩訶
T08n0223_p0265c12║   衍。所謂三世 等相，菩薩摩訶薩住 是衍中，
T08n0223_p0265c13║   勝一 切世 間及諸天、人、阿脩羅，成就薩婆若。」
T08n0223_p0265c14║   爾時須菩提白佛言：「世 尊！善哉，善哉！是菩
T08n0223_p0265c15║   薩摩訶薩摩訶衍。何 以 故？過去諸菩薩摩訶
T08n0223_p0265c16║   薩是衍中學得一 切種智，未來世 諸菩薩
T08n0223_p0265c17║   摩訶薩亦是衍中學當得一 切種智。世 尊！
T08n0223_p0265c18║   今十方無量阿僧 祇國土中諸菩薩摩訶薩
T08n0223_p0265c19║   亦是衍中學得一 切種智。以 是故，世 尊！是
T08n0223_p0265c20║   衍實是菩薩摩訶薩摩訶衍。」　佛告須菩提：「如
T08n0223_p0265c21║   是，如是！過去未來現在諸佛是摩訶衍中學，
T08n0223_p0265c22║   已得一 切種智，當得、今得。」
T08n0223_p0265c23║   摩訶般若經卷第六
T08n0223_p0265c24║   
T08n0223_p0265c25║   　佛告須菩提：「汝所問：『是乘何 處出？至何 處
T08n0223_p0265c26║   　住 ？』者。佛言是乘從三界中出，至薩婆若
T08n0223_p0265c27║   　中住 ，以 不二 法故。何 以 故？摩訶衍、薩婆
T08n0223_p0265c28║   　若是二 法俱 不合不散、無色無形無對，
T08n0223_p0265c29║   　一 相所謂無相。若人欲出無相法，為欲
T08n0223_p0266a01║   　出實際。若欲出無相法，為欲出如、法性、不
T08n0223_p0266a02║   　可思議性。若欲出無相法，為欲出色空，
T08n0223_p0266a03║   　為欲出受想行識空。何 以 故？須菩提！色
T08n0223_p0266a04║   　空相不出三界亦不住 薩婆若，受想行識
T08n0223_p0266a05║   　空相不出三界亦不住 薩婆若。所以 者何 ？
T08n0223_p0266a06║   　色色相空，受想行識識相空故。若欲出
T08n0223_p0266a07║   　無相法，為欲出眼空，為欲出耳鼻舌身意
T08n0223_p0266a08║   　空，為欲出乃至眼觸因緣生受空，耳鼻舌
T08n0223_p0266a09║   　身意觸因緣生受空。何 以 故？須菩提！眼
T08n0223_p0266a10║   　空不出三界亦不住 薩婆若，乃至意觸因
T08n0223_p0266a11║   　緣生受空不出三界亦不住 薩婆若。所
T08n0223_p0266a12║   　以 者何 ？眼眼相空，乃至意觸因緣生受，
T08n0223_p0266a13║   　意觸因緣生受相空故。若欲出無相法，
T08n0223_p0266a14║   　為欲出夢，為欲出幻、焰、響、影、佛所化。何
T08n0223_p0266a15║   　以 故？須菩提！夢相不出三界亦不住 薩
T08n0223_p0266a16║   　婆若，幻、焰、響、影、化相不出三界亦不住 薩
T08n0223_p0266a17║   　婆若。須菩提！若欲出無相法，為欲出檀
T08n0223_p0266a18║   　那波羅蜜。若欲出無相法，為欲出尸羅
T08n0223_p0266a19║   　波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那
T08n0223_p0266a20║   　波羅蜜、般若波羅蜜。何 以 故？檀那波羅
T08n0223_p0266a21║   　蜜相不出三界亦不住 薩婆若，尸羅波
T08n0223_p0266a22║   　羅蜜乃至般若波羅蜜不出三界亦不住
T08n0223_p0266a23║   　薩婆若。何 以 故？檀那波羅蜜檀那波羅
T08n0223_p0266a24║   　蜜性空，尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶
T08n0223_p0266a25║   　波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜般若波
T08n0223_p0266a26║   　羅蜜性空。若欲出無相法，為欲出內空
T08n0223_p0266a27║   　乃至無法有法空。何 以 故？須菩提！內空
T08n0223_p0266a28║   　性乃至無法有法空性不出三界亦不住
T08n0223_p0266a29║   　薩婆若。所以 者何 ？內空性內空性空，乃
T08n0223_p0266b01║   　至無法有法空性無法有法空性空故。
T08n0223_p0266b02║   　若欲出無相法，為欲出四念處。何 以 故？
T08n0223_p0266b03║   　四念處性不出三界亦不住 薩婆若。所
T08n0223_p0266b04║   　以 者何 ？四念處性四念處性空。若欲出無
T08n0223_p0266b05║   　相法，為欲出四正勤 、四如意足、五 根、五 力 、
T08n0223_p0266b06║   　七覺分、八 聖道分。何 以 故？八 聖道分性
T08n0223_p0266b07║   　不出三界亦不住 薩婆若。所以 者何 ？八
T08n0223_p0266b08║   　聖道分性八 聖道分性空故，乃至十八
T08n0223_p0266b09║   　不共法亦如是。須菩提！若欲出無相法，
T08n0223_p0266b10║   　為欲出阿羅漢生處，為欲出辟支佛生處，
T08n0223_p0266b11║   　為欲出多陀阿伽 度．阿羅呵．三藐三佛陀生
T08n0223_p0266b12║   　處。何 以 故？阿羅漢性、辟支佛性、佛性
T08n0223_p0266b13║   　不出三界亦不住 薩婆若。所以 者何 ？阿
T08n0223_p0266b14║   　羅漢性阿羅漢性空、辟支佛性辟支佛
T08n0223_p0266b15║   　性空、佛性佛性空。若欲出無相法，為欲
T08n0223_p0266b16║   　出須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、
T08n0223_p0266b17║   　辟支佛道、佛道、一 切種智。何 以 故？須陀
T08n0223_p0266b18║   　洹果乃至一 切種智性不出三界亦不住
T08n0223_p0266b19║   　薩婆若。所以 者何 ？須陀洹果乃至一 切種
T08n0223_p0266b20║   　智一 切種智性空故。若欲出無相法，為
T08n0223_p0266b21║   　欲出名字、假名施設相、但 有言語。何 以 故？
T08n0223_p0266b22║   　名字不出三界亦不住 薩婆若。所以 者何 ？
T08n0223_p0266b23║   　名字相名字相空故。乃至施設亦如是。
T08n0223_p0266b24║   　若欲出無相法，為欲出不生不滅、不垢不
T08n0223_p0266b25║   　淨、無起無作法。」